grøndland
orientalisme grønland-kolo.excalidraw
inuitterne
- levede på fisk og fangst
- 1000 år siden
- kønsopdelt
- social sammenhold
Nordboernes
- kom fra Island og Norge
- erik den røde
- i 900-tallet
- de forvandt igen i 1300
Hvalfangere
- 1500 tallet
- handlede med inuitterne for skind osv
- de solgte våben og tøj
- de snød ofte da inuitterne ikke kendte priserne
Pasted image 20240410101440.png
# Historie
# Præ-kolonisering
- 1380 fik Norge og Danmark samme konge (Kalmar unionen)
- 1814 mister vi Norge men ikke Grønland Hans Egede
- (vi ser dem ikke som Danmark)
- I 1636 kom et virksomhed som alene handlede med Grønland
- I 1721 fik Hans Egede en koloni
- den første koloni
- Han ville missionere og handle
- Kongeligt monopol på handel
- Hans Egede var ikke super god til hans job
- 1776 overtager Staten monopol på at handle med Grønland
- til 1950 - til Grønland ikke er en koloni
- Den Kongelige Grønlandske Handel
- Det var kun Danmark som måtte komme tæt på øen - i håb om at få noget ud af jorden Grønlænders ændring
- De var nomader til bofast
- de havde et fast hjem
- Der skete en opdeling i Grønland
- De fleste var jægere
- Nogen blev ansat i kolonien
- de fik bedre uddannelse
- flere penge
# handel
# Handel
inuit | Eupæriske |
---|---|
Sæl | Våben |
Hval | Kaffe |
Fisk | Tobak |
Spæk | Smykker |
skind | Værktøj |
perler | alkohol |
Isbjørn | krudt |
# love
- efter den danske hvalfangst fejlede var de kun danskere som måtte komme til Grønland
- kun de kongelige ansatte som måtte handle
- “grundlov” for koloni Danmark
- Grønlændere og dansker måtte ikke være sammen
- senere måtte de gerne men skulle opvokses i Grønlandsk kultur
# Kulturelle ændringer
- fællesfangst -> solofangst
- larm
- De blev afhængige af handel
- sæl
- gensidigt
- Grønlændere + danskere = børn
- Fange kun sæler i stedet for hvad der var
- Beslutninger bliver taget i KBH
- Kristne
- De kan ikke leve nomade livet
- De bliver introduceret af Europa
# Diskursanalyse
- Sprog
- kan bruges til at opfatte datiden, ved at analysere deres sprog
- diskurs
- Tale: den måde vi taler om virkeligheden
- Social eller ideologisk ramme: den ramme som styrer ens liv, hvad der er fornuftigt og ikke fornuftigt
- Hegemonisk: hvem har magten til at skabe den herskende diskurs.
Hvordan hvorfor:
- Man kigger på hvordan 1 eller flere begreber er blevet brugt i kilder
- hvordan en afsender forholder sig til et fanomen
- Det viser ikke hvordan f.eks. grønlænderne var som personer, men hvordan vi danskere var.
# post-koloniale historie
- Historieskrivning er mest sjovt når vi selv er med i den derfor er der ikke meget viden om Grønland før vi koloniserede dem
- Vi som europæere synes vi har udviklet os rigtigt og derfor skal hele verden leve efter vores standarder (eurocentrisk)
- Nogen synes der er for meget fokus på vores syn
# Orientalisme
- Vesten har skabt en Orient på at vesten er bedre end alle andre
- derfor skal de andre (i vores øjne) stræbe efter at være os
- Orienten = Alt der ikke er vesten
- Orienten vil altid være noget andet end vesten
- det kommer fra kolonialismen
- Vi ville gerne holde den magt som vi havde koloniserede, derfor sagde vi “de er anderledes og dårligere end os”
- Orienten
- Irrationel
- barnlig
- “anderledes”
- tilbagestående
- osv
- Vesten
- Rationel
- kompetent
- moden
- “normal”
- Vi har gjort dette til en selvfølgelighed
- Fordi vi er opvokset med det og vores historie siger det
- Det behøver ikke at være rigtigt, men det er noget vi Europærer godt kan lide at sige er.
- Grønlændernes mening er om “de andre” er ikke tydelig da der ikke er mange som snakker grønlandsk
# Grønland
- Dr er 2 troper
- Familiemetaforen
- Hvis man skulle snakke om Grønland
- danskere
- beskyttende
- myndige
- grønlændere
- umodne
- uselvstændige børn
- danskere
- Hvis man skulle snakke om Grønland
- naturfolk
- Danskere blevet set som civiliseret
- Grønlændere blevet sæt som naive naturfolk
- Familiemetaforen